第227节 (第1/2页)

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一切都得从镜主求死说起。

或者,再往前推一点儿，从他质疑天道说起。

“天道”是一种怎样的存在？白琅想过很多。

它没有单独的意识，可以被看是众生意识的整体,有点儿像终极版本的稚女命。唯一的不同是，稚女命有独立思想，而它则泯灭了这个部分。

它依靠集体智能来做出决策。

打个很浅显的比方,蚁群,或者蜂巢。一只蚂蚁或者一只蜜蜂,似乎并不能称得上“智慧”，但当它们构成整体时，就成为了一个聪明且强大的存在。

个体的合如此紧密，以至于由它们构成的蚁群、蜂巢看起就像一个单一的生命体，一种更大的生物。每一个蚂蚁、蜜蜂都是这个生物的发肤皮毛。

“天道”也一样,它具备单个人、蚂蚁、蜜蜂无法媲美的优越性,因为它是集体智能的产物。

你的汗毛可以打倒你吗？显然不能。

所以天道之下的人无法对抗天道。

但是有一天,群体意识中产生了某一个特立独行的意识。

他认为群体意识是错误的,想要将它改变。

这个时候,天道所拥有的集体智能会做出决策,将其消除。如果一个人发现自己身上有哪儿不对劲了，他会伸手去将它矫正、拔除。

“手”，这个部分,依然是属于集体智能的。

也就是说,为天道之手伸向镜主的,也依然是天道之下的众生。

“卫道者由普通的修道者转换而来。”

这是第一个结论。

他们应该不是某种“天外来客”,而是本就存在于天道下的人。言言也好，那个假扮剑主的人也好，都不会是无迹可寻的。

“我知道你的意思了。”

沈砚师听完之后立刻反应过来，“现在去找天道伸出来的手本来是谁，然后给按回原处？”

“不，我们先杀镜主。”

白琅说，“他应该是卫道者出现的触发点，因为他没死干净，导致卫道者长存于世。我们先试试，杀了他会不会让卫道者消失。”

“……可是杀了他还有你啊？”

白琅反问：“天下有多少人嚷着要逆天而行？为什么只有镜主触发了卫道者的产生？”

因为只有镜主是“庇世者”，对天道的存在有着至关重要的用。

沈砚师想明白这点，点点头道：“你准备怎么复活镜主？”

“利用伪柱，组织新的神选和魔选，然后聚集这些人的力量，复活栖幽手中的残魂。这样一来，被复活的镜主就会是‘庇世者’，也会是卫道者的触发点。”

“组织……新的神选魔选？”

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