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就这样，大家一路行进了六天，好不容易抵达蔡州汝水，倒也汇集了三百余败兵。就算是蒙古人利用马军优势，也不可能把败兵都杀光，宋军的弓弩也不是吃素的，兔子临死还要咬人，更何况是手里有家伙的士卒。
徐敏子不敢走正南大道，那是蒙古军游骑出没频繁区域，只能向东南小道捻转前进。
随着队伍的壮大，路途上也安全了许多，当年女真人拼死抵抗，造成陈蔡等地人口减少，除了零星小型居民点，还有些许人苟且偷生，简直是百里无人烟，路边骸骨相望，景象惨然到不能再惨的程度。
连蒙古军也没有驻扎，只在主要城池有点守军，道路上基本畅通无阻，不然，他们还真的无法平安抵达。难受的是随着人的增多，那点豹子肉和肉肠，根本就经不住吃喝，几天就没有了肉味。
好在还有战马，路上杀了两匹战马，几百人混着马肉和桑叶煮汤，也算是坚持了几天，不用光吃着桑叶赶路。
徐敏子手下有了人，李易的作用大大降低，好在大家忙着赶路，井水不犯河水的，路上倒也相安无事。
路途中所见所闻，让李易真切体会千里荒芜，百里无炊烟的意义。书本上，浩瀚绵长的华夏文化，提到华夏几次险些忘种，还有那些灾祸滔天的战争，他算是用自己的双眼，自己的良心看到，当真是最苦百姓家。
他们遵循最朴素的自然规律，日出而作、日落而息，一头老牛、一只黄狗，非常贴合老庄道家思想，所求不过三餐温饱，战争却把这种宁静剥夺，兰娃子一家，还有号称繁华中土的河南军州，让他明白战争的残酷，更对蒙古人的破坏力印象深刻，给予的定义是：禽兽不如。
曾经真有某种冲动，斩杀徐敏子鼓动几百人留下，或者成为流寇或为义军，就在当地和蒙古人展开流动战。
他真的认真考虑过，自己应该做些什么，当今真是进入了乱世，为了生存只能抗争，打退蒙古人疯狂的浪潮。
认为河洛各地幅员辽阔，人口下降到最低程度，蒙古人不可能大规模驻军，给了他们广阔的生存空间，完全能自食其力。而且，目标比较小，在发展壮大之前，不太能引起蒙古军的注意，所面临的军事压力较小。不过，不利因素也考虑的很多，当地人口已经不多，很难支撑他们活动，代表着他们的力量难以发展，充其量是小股的盗匪，不扰民的话只能自行耕战。
就算你汇集流民发展生产，能够壮大起来，那就有了固定的根据地，一旦发展壮大必然面临围剿，蒙古军不可能大量驻军，并不代表不能征讨，凭借荒芜之地难以抗衡。
他能看到别人不定不能看到，很难汇集到人心，这些吏士都是大宋正规兵马，没有足够的利益，自己也不具备应有的威望，很难让他们留下。
最重要的是，他从这些人身上，看不到太多的血性，只有惶惶如丧家之犬的暮色。就算是有人能留下，也不过是一群打家劫舍的匪徒，去祸害本就不多的生民，沦落为凶残的山匪流寇，甚至成为蒙古人的帮凶。
如果非得要去做，那他要的绝不是垃圾，而是一群气吞山河的虎豹，才能和凶悍的蒙古人去抗衡。只有虎豹才能压制野狼，蒙古人是凶悍的狼群，所过之处尸骨无存的魔鬼，他要的恰恰是虎狼，而不是一群有骨头就是娘的野狗。正如他手握柴刀，让任何对手忌惮，一把直刀、一张硬弓让徐敏子收敛，乱世没有实力，没有虎狼环卫的话，他最终只能沦为蒙古刀下亡魂。
所以，他明智地放弃某些想法，甚至压下对家人的思念，踏踏实实走上南下道路，要去寻找自己想要的答案，可是事又来了。
路途上是逃命，大家一门心思赶路，根本不可能停下来打猎，前两匹马都吃了，好在李易的强硬，他的战马没有被吃掉，倒是徐敏子忍痛宰了马。
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