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为白鹤观有了一张足够分量的底牌。一旦有超出其承受范围的威胁,可以借助吴生白无常之名,威慑一下。

小的家族往往不明无常之威,不过白鹤观本身就能应付那些麻烦。大的世家则很清楚黑白无常的分量,只要和白鹤观并非死仇,相信他们抬出白无常的名号,就能应付。

既然不再惧怕外部压力,原本刻意压制的发展速度完全可以提升一些。为白鹤观在外的第一处驻地,燕南城那边的驻地建设当然要更隆重一些。

齐文程已经为他们找好地方。戎府大部分都已经被毁,他们只需要清理好废墟,然后设计完新驻地样式,找人建造出来就行。

其它方面也需要重新规划一下,比如收徒数量和质量要求,白鹤山脉的资源开采等等。

几位白鹤观的掌控者,一直在鹤首大殿中商量了一天一夜,才结束这次议事。不过每个人出来后丝毫不见疲惫,反而一脸兴奋。

如果白鹤观真能在他们这一代发扬光大,成为贯通三界的大型门派,那么以后白鹤观的所有弟子都将永远记住他们的名字,这就是正在发生的传说。而有了吴生这个白无常帮助,一切并非只是虚幻。

陈远议事结束后,就将大家一致同意尊吴生为白鹤观首席供奉的消息告诉了他。

吴生并没有感到意外,毕竟他也算是在阳世呆了一段时间,自然明白黑白无常的威势。

接下来,陈远将吴生带到了后山,所经之路正是刚开始吴生来到白鹤山时走过的地方。

一路走来,陈远将白鹤观的源起、发展以及门派理念等等,不断讲述给吴生听。当然重点讲述了有关元一七洞藏的事,和他们发现的这个七洞藏之一中所存储道学内容。

元一七洞藏,白鹤观所发现这一洞藏是第一部分。

据传,七洞藏有着固定排序,越往后的部分,道学越高深。白鹤观发现的这部分道学是最基础的部分,偶然有些例如禁音法阵的东西,也是拿来例证那些基础道学理论的。

不过这些基础部分反而比后面的内容更加珍贵。

道生一,一生二,二生三,三生万物。

不求进取之人,往往最喜欢那些前人成果,而非仔细研习前人遗留的真正智慧结晶。元一宗既然能够依靠第一部分洞藏,发展出后面六层成果,没道理白鹤观以后的成就会不如前人。

若是白鹤观只是发现了较为靠后的洞藏,其中也许有着大量元一宗的道学成果。但如此一来,白鹤观的潜力基本就被限制在所发现洞藏的水平。

他们想要更近一步,需要花费大量时间,根据其它洞藏中的成果,逆向推导出理论成因来,更是费时费力。

而且,人一旦得到结果,往往不会再愿意花时间寻根究底。得到结果的人更愿意享受成果,不愿去费时费力,找到那些看起来用处不大的成因。

白鹤观中的元一洞藏,包罗万象。上至天文,下至地理,真文符语,炼丹制器,傀儡机关,仆卦望气,三界隐秘等等,数不胜数。

白鹤观自从创派到现在,还没有任何人能完全总结出元一洞藏内所包含内容。因为其中的东西实在太多,一个人即使一生也很难阅读完其中哪怕一小部分。

白鹤观的观主长老,一般都是需要用到哪一方面的东西,再去其分类区域寻找。至于能不能刚好找到自己需要的东西,就难说了。

一般情况下,初次进入到元一洞藏中的人,会直接根据自己找到的内容开始探究研学,一切随缘。

元一洞藏位于后山山体中,后山诸多古树掩盖住的洞穴中,就有一处非常普通的入口通向山体内。

进入洞穴,里面用一些夜明珠装饰点亮了行进通道。整个洞穴通道看起来好像是天然形成的,除了那些用来照明的夜明珠,没有任何人工开凿的痕迹。

当初白鹤观初代观主是非常偶然间发现了这处通道,他也不知道这里到底是不是天然所成。

通道里坑坑洼洼,七扭八拐。白鹤观发现元一洞藏后,并没有对这一通道进行任何修缮,也没有布置阵法保护此地。

初代观主相信,越是简单的东西,越不容易被人察觉。就如这处通道,在他到来前,也没有任何保护,同样没有修道者发现这里。没有特意隐藏之处,反而只能通过运气发现。

当然元一洞藏也不是没有任何保护措施。到达通道尽头,是一个小型山洞。山洞不大,里面有些石桌石凳。

石桌石凳都是初代观主所留。初代观主姓潘名元,本是一介散修。

这处洞穴通道乃是其晚年发现,后来当他年岁渐长,又没有办法突破当前修为境界,所幸在山洞中做了些石桌石凳,准备临终前来这里了却此生。

然而潘元祖师命不该绝,一次偶然机会,他在此处念诵某句上古传承的道家真言时,打开了元一洞藏。

借助元一洞藏中一些道学学识,潘元祖师顺利突破境界,得以延寿,并建立起白鹤观。

因为元一洞藏中道学浩如烟海,而潘元祖师初期是独自一人研究探索其内学识,所以最终潘元祖师的修为并不算高,大量整理分析工耽误了他的本身修行。

可也是因为其探索出的道路,给后世弟子带来诸多便利。因此潘元祖师是白鹤观中最为人敬仰之人。

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第一百零二章石山

初次开启元一洞藏,需要站立于这处山洞中,口诵一句特定道学真言。那句传承至上古的道学真言,正是来自元一宗,所以会被设定为破解元一洞藏的关键所在。

当然,后来进入者就不需要这样了。元一洞藏中有特殊保护措施,可以让历代观主控制进出人员限制。如果非白鹤观观主认可之人,即使来到这里,也没办法进入到元一洞藏中。

元一洞藏平时由历代观主掌控,副观主知晓掌握元一洞藏方法所存放地点。这是为了预防观主遭遇意外,使得这一传承不至于再次埋没。

来到山洞中,陈远向吴生要了一点阴气气息,然后示意他稍等候,自己则突然消失在吴生面前。

不久,陈远再次出现,对吴生说事情已经办妥,他现在也能进入元一洞藏了。

陈远设定的进入元一洞藏之法,为立于山洞中,默念“元一”二字。吴生依言而行,果然空间转换,他到达了一处新世界。

元一洞藏真正所在之地,绝对不是白鹤山山体中。

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