第45章 故都的秋3 (第1/6页)

【在文章开篇，郁达夫就明白地指出，北国的秋，特别地“来得清，来得静，来得悲凉。”

清、静、悲凉，是故都的秋的总体特点，换句话说，本篇文章的所有描写，都是围绕这三个词展开的。

那么问题来了，为什么我们的感受与郁达夫的不尽相同?为什么在他看来，北国的秋味，既有清、静，又有悲凉?】

刘禹锡：“他有蛰居之苦，抑或家国之悲?”

很明显，阅读理解的渗透力是惊人的。

柳宗元觉得不太对：“知人论世虽是必要之章，但人各不同，尽如此解读，似乎有些失之武断。

"

【听到这里，大家的小雷达或许就要指向破屋和破壁腰之类的字眼了。

破有残破、破败的意思，不正好能体现悲凉吗?再说，悲秋已经是文学上的老传统了，“秋风萧萧愁杀人，出亦愁，入亦愁。

座中何人，谁不怀忧。”

郁达夫有这种感受再正常不过了。

而且，北方寒冷，秋景总是凛冽萧瑟的。

】

曹丕和柳宗元等人一致点头：说得没错，悲秋之旨自有其渊源。

【可是，大家初中或许拓展过另一写秋的名篇吧!——老舍的《济南的秋天》，济南，同样是北方。

】

众人：诶?又来一个哦!

大家心中也有考量，初中、高中应是后世的学习之所，楚棠每次提及相关课文，都会理所当然地说，大家学过。

虽未明言，但不难猜出这书院范围覆盖之广，而能登上课文，或是被迁移提及的，无一不是名家名篇，老舍，必然也是那新文学上举足轻重的人物。

北宋。

苏轼不无兴味道：“鲁迅之文章冷峻深沉，郁达夫之文章有俚俗语却不掩雅人深致，这老舍的文章，不知又会是何种格调?"

在大家或期待或好奇地目光中，水镜里放出了《济南的秋天》全文。

小说推荐：【多趣阁】《志怪书》【笔记阁】《我在妖武乱世，武道成神》《华娱之2000》《人渣反派自救系统》《你们修仙，我种田》《我以神明为食》《历史人物的现代生活》《神话：灵性支配者》

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！