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我们在第二天中午到达目的地。
面前有两座沙丘，坡度小且起伏不大，大概十米高，横亘在眼前。
奎尼?艾沙停下来，告诉我们越过右边的那座，就可以看到依提孜力克，而翻过正前方这座，就是我们要找的地方了。
因为他也没来过，在和我们反复比对过地图，又用电子系统定位后，终于确定这座沙丘后方，就是我们要找的苏莱曼绿洲，至于那里有没有我们想要的，他不敢保证，甚至说，经过常年的风蚀日晒，也许只是一片普通的黄沙。
出于好心，他又领着驼队带我们登上沙丘顶。
当我们登上顶端，苏莱曼绿洲的残骸尽收眼底，一览无余。
偌大的苏莱曼早已失去生机和原本代表生命的绿意，水源干涸后，在风沙的侵袭下，土壤渐渐沙化，最终风干成一片灰黑色的戈壁，垂死侵占着大块土地。
放眼眺望，在死去的绿洲中央，终于发现我们日夜追寻的身影--罗力木遗迹。
四方形的建筑区残骸，如风烛残年的老人，面黄肌瘦，在莽荒的天地间垂死挣扎。
这个国家，只有一座城大小，城中的房屋建筑大部分已倒塌，显得破败不堪，每一间都只剩一两面剥落的残墙。
在城外围，大大小小无规则地矗立着几十根参天的黄石柱。
这些石柱高五六米左右，粗细不一，大的直径一米，小的也就一抱大小。每一根从头到尾爬满环形的凹印，粗糙不平。
令人称奇的是，这些柱子脚下，用拳头大的石块和石头碎片围成一个个均匀且规则的圆圈，看上去像人为的痕迹。
莫不是几百年前的古人用来祭祀的法阵？
又或是摆出一些特殊的符号在向外人预示着什么？
正在我瞎想时，孟琬指着那些石圈，给出了答案。
“那些石柱下的圆形，是石柱常年风化，由于热胀冷缩，碎片脱落形成的，并不是人为留下的。”
众人频频点头，连陈教授也忍不住夸赞她见识多，功课足。
从顶部俯瞰，残破的格局依稀可以看出曾经横纵整齐宽敞的街道，城中心有一座巨型露天建筑，梯形的底座，前窄后宽，目测占地约一百平米，拔地而起，大概也有八九米高。
巨石砌成的台阶由下而上宽度渐窄。顶层是一方宽敞的平台，中间还起着一座四方的石台。
整个看上去，这应该是罗力木用来祭祀的场所了。
因为巫师的地位最高，所以这座建筑位于正中央无可厚非。
这时，陈教授和他的学生们顾不上激动，纷纷拿出专业仪器，在高处开始了对罗力木整体格局的测绘加记录。
彭齐生一边拿笔匆忙地记录数据，一边问到：
“陈教授，一般的古代文明都拥有占星技术，也有专门的占星台观测星象，会不会，那个城中央的巨台也有这个功能呢？”
陈教授点点头：
“也有道理的哎，不过嘛，没有事实支持的推断，再合理也立不住脚的哎。
咱们这就下去看看。”
为了区分位置，一般会给建筑群暂时命名，比如，中央那个最显眼的石台，即为一号建筑。
剩下的虽没有明显与众不同的，但也可以根据遗迹的完整程度命名，最东边那栋完整的房屋称为二号建筑，诸如此种，确定完建筑坐标后，才进行下一步。
观测采集结束，陈教授布置了下一阶段任务。
进入罗力木遗迹，考察房屋种类功能，并以此的复杂程度来判断当时的文明程度。
当然，具体怎么实施，我就不得而知了，毕竟这是专业人员的工作。
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